张定贵_社会学研究数据库

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贵州省九溪村的公共空间与乡民社会
出版时间： 2005年08月

本文主要介绍了贵州省九溪村的公共组织、社会舆论、乡村精英，及其对乡民社会的影响。首先阐述了九溪村的公共组织及其作用，包括以村支两委、妇女会、共青团为代表的法理型组织，以老协会、屯堡文化研究会等为代表的自发性民间组织，以及部分临时组织；其次概括了九溪村社会舆论的类型、形成机制，以及对乡村生活的影响；最后介绍了九溪村的三代乡村精英及其作用。

关键词:
超越城乡与村社教育
出版时间： 2019年10月

本文首先介绍了号营村课题的研究缘起，回顾了九溪村的结题成果《屯堡乡民社会》，将号营村与九溪村进行比较，它们同是乡民社会，但号营村具有显著的个性化特征。接着梳理了中国农村在生产、生活方面的问题以及农村教育存在的“狭隘化”“城镇化”等问题，将号营村置于中国农村的社会背景之下，结合号营村的村落特点，指出了本课题中关于农村教育的问题。其次，叙述了课题的调查过程、课题写作等研究过程，并介绍了研究方法及研究的基本内容。

关键词:
文化襁褓：传统基底及情感牵连
出版时间： 2019年10月

本文借鉴了意识形态襁褓的说法，主要介绍了号营村的民俗文化教育对人的教化作用，力图反映村落社区文化襁褓的存在和作用。首先，从家庭、家族和村落三个层面呈现文化襁褓为人们提供的公共知识。其次，从花灯、地戏两个方面展现了集体性公共活动对村民的民俗文化教育。再次，从侯氏宗祠、人口文化墙和孝文化公园三方面介绍了号营村的公众文化空间，呈现出公众空间与民俗教育的文化关联。最后，对“文化襁褓”的概念及其意义进行探讨，并分析了其公共知识、公共活动、公众空间及乡村社群四个相关互联要素。

关键词:
文化遗产视角下藏词式歇后语的抢救与发掘——以屯堡人的“言旨话”为个案说起
出版时间： 2015年03月

本文以安顺屯堡“言旨语”方言为例，从文化遗产视角探讨了藏词式歇后语的抢救发掘工作。首先概述了藏词式歇后语的起源以及近乎绝迹的现状；其次介绍了与藏词式歇后语结构相似的安顺屯堡“言旨语”类型和内容，及其独特性、活态性、传承性等特点；再次阐述了以文化遗产对藏词式歇后语展开抢救和发掘的路径；最后总结了藏词式歇后语抢救发掘的当代意义，包括理论意义和现实意义两方面。

关键词:
仪式社会：对屯堡族群的整体认识
出版时间： 2014年03月

本文通过仪式研究阐述了作者对屯堡族群的整体认识。首先回顾了学界对屯堡仪式的研究成果以及不足；其次提出了屯堡社区中的“仪式社会”概念，并介绍了岁时仪式、人生仪式等多种多样的屯堡仪式；再次归纳了屯堡仪式的特点，以及从中体现的屯堡族群和国家的紧密关联；最后总结了仪式社会研究对认识中国传统基层社会特征、构建和谐社会的作用。

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