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城步苗族社会延续的基本单位“家”

作者:
于鹏杰
出版日期:
2013年8月
报告页数:
49页
报告字数:
33529字
所属图书:
城步苗族
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摘要:
本文从家庭出发分析了扶村苗族的社会特征。首先概述了当地家庭类型及婚姻等家庭关系,其次描述了当地主要祭祖活动的流程,最后阐述了当地女性的社会地位和角色,包括媳妇、母亲、主妇等。
关键词:

家庭婚姻祭祀女性研究

作者简介:

于鹏杰:湖南邵阳人,法学博士,美国新墨西哥大学访问学者。现为东莞市社会科学院社会研究中心主任,主要研究都市族群、社会组织、外来人口、地方文化等。主持和参与多项省市级和国家级课题,在知名学术期刊发表论文10余篇,专著有《城步苗族:蓝玉故里的宗族与族群认同》(社会科学文献出版社,2013)。先后荣获广东哲学社会科学学术年会优秀论文奖5项,东莞市哲学社会科学优秀成果奖、东莞市文化精品专项资金社科优秀成果奖10余项。曾任东莞市委政法委社会治理专家库专家委员、东莞市非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、东莞市公共文化服务体系示范镇(街)督导组专家。

文章目录
第一节 家及其运行机制
  • 家庭的类型
  • “共家先”:居住和生活方式
  • 婚姻:家庭的基础
  • 分家:家庭的继替
  • 寄名:家庭关系的扩展
第二节 延续的纵式社会基础:祖先祭祀
  • 每月的固定祭祀
  • 七月半
  • 清明节“挂青”
  • 年三十
第三节 宗族社会中的女性
  • 外面来的自家人
  • 孩子的母亲
  • 日常生活的主导者
  • 祭祀的执行者
  • 出嫁姑娘的“继”
·本章小结