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中国山地民族的生存伦理及其启示——基于清水江文书的苗侗民族经济诚信研究

作者:
李向宇
出版日期:
2017年4月
报告页数:
21页
报告字数:
16093字
所属图书:
中国山地民族研究集刊 2016年卷 第2期 总第6期
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摘要:

斯科特从东南亚山区农民残酷的生存逻辑中淬炼出以安全为宗旨的“道义经济学”,以及兼具客观理性与人性关怀的“生存伦理”。这个以生存保障为核心目标的道德标准体系具有广阔的普适性,甚至可以对几百年前中国西南山区的林业经济诚信形成独特的解释力。18世纪以来,生活于清水江流域的苗侗民族在崇山峻岭间发展起堪称典范的人工营林,长达百年的林业繁荣正是建立在以生存与延续为要旨的经济诚信之上,而这种朴素与理性的经济行为逻辑对于当前中国经济诚信建设具有重要的借鉴价值。

关键词:

清水江文书道义经济学生存伦理经济诚信

作者简介:

李向宇:李向宇(1981~ ),男,汉族,湖南邵东人,贵州师范学院经济与政治学院副教授、贵州省高等学校人文社会科学研究基地贵州师范学院中国山地民族研究中心副研究员,主要研究方向为区域经济与民族经济。

文章目录
·前言
·山地民族的生存伦理:经济诚信
山地民族经济诚信的核心动力:三大生存博弈
  • (一)敬畏自然的诚信:遵循规律与保护生态
  • (二)自我约束之诚信:真实与勇敢
  • (三)人际诚信:信任与互惠
山地民族经济诚信的外部特征
  • (一)民族性:经济诚信思想的生发之源
  • (二)家族性:经济诚信思想的立足之本
  • (三)自治性:经济诚信思想的制度保障
  • (四)时代性:经济诚信思想的外部力量
  • (五)地域性:经济诚信思想的自然推动力
基于诚信的生存伦理给予当代中国的启示
  • (一)对于塑造开放平等的诚信精神的启示
  • (二)对于建立市场经济体系下社会信用工程的启示
  • (三)对于建设经济诚信法制保障制度的启示
·总结