人类学与历史学的研究，往往离不开作为主体的研究者对他者的探讨，前者考察文化距离上的他者，后者讨论时间距离上的他者。本文的焦点，是族群互动中自我主体与他者的关系，所涉及的文化和时间观念，如何反映族群身份和历史意识的问题上。本文旨在探讨在中国贵州东南部，现在被称为苗族与 家的两个群体，在汉族主导的不同历史时期国家体制中的互动形态。笔者尝试透过讨论在资源竞争和权力关系中的弱势群体怎样处理被建构的他者身份意象，从而探索在不同历史时期中，黔东南苗族和 家的族群身份与历史意识如何形成和互相模塑。
贵州族群民族身份历史意识
张兆和:
家的两个群体，在汉族主导的不同历史时期国家体制中的互动形态。笔者尝试透过讨论在资源竞争和权力关系中的弱势群体怎样处理被建构的他者身份意象，从而探索在不同历史时期中，黔东南苗族和
家的族群身份与历史意识如何形成和互相模塑。