民主就像一个旋转的陀螺，重要的是旋转的过程。同样，就社区协商而言，达成共识固然重要，但同样重要，甚至更重要的是协商开展过程的合理、合法。本章的协商基本法则试图回应在本土社区场景下如何进行协商以保障

维尔弗雷多·帕累托（Vilfredo Pareto，1848～1923）是20世纪意大利著名经济学家和社会学家。任何一部严肃的有关西方经济学、社会学和政治思想史的著作都不会遗漏他的名字

婚姻是一种普遍的社会制度，是男女结合、建立家庭的社会法则，因此婚姻和家庭密切相关。本文讨论凤凰村婚姻的变迁和一些相关的基本问题，如婚姻的过程、仪式、年龄、离婚、通婚圈等。

本文是在全球化视阈下对中国道路进行的理论研究。首先指出全球化是基于非零和博弈的帕累托改进，其次谈到由于发展道路及文化积累特征的差异，制度效率便有所不同，认为发展的阶段差异格局决定了参与全球化的能力

精英研究在社会学研究中构成一个重要主题。帕累托的《精英的兴衰》、莫斯卡的《统治阶级》、米歇尔斯的《寡头统治铁律》、米尔斯的《权力精英》等都是这方面的典范之作。有关中国社会转型的研究，长期以来基本

等舞弊现象与皇权对“武职非军功不得袭授”法则的干涉导致了卫所军功制的破坏。

本文从宪法规定的公民基本权利和自由、组织法规定的非营利组织的规管法则及税收法规定的税收优惠措施等方面系统分析了规范中国社会团体、基金会、民办非企业单位等慈善组织的法律规则，旨在通过梳理现行法制的框架

本文指出克里斯蒂娃把女性特质的文本视为男性特质的主体的产物，认为是书写激活了与母性身体的前—俄狄浦斯乱伦关系；主体虽然接受了语言的权威，认同了父性的法则，却依然保持着与母性身体的精神症式联系；主体

共同驱动，形成自组织治理机制。而中国乡村社区自组织中能人现象具有动员过程、承担初始成本并获取声誉回报、依循人情法则、人情交换起重要作用、注重保障内部分配公平等特点。

本文认为孝作为支配中国古代社会最基本的道德规范，长期以来已经渗透到人们的骨髓和血液之中，成为中华民族普遍的社会心理和思维定式，构成了中国传统主流伦理范畴系统的核心部分。本文指出陈献章以天道自然作为自己孝道观的理论基础，主张孝以“爱亲为大”、孝要“一以贯之”、孝应“尽其在我”，这样就使儒家传统的孝道理论与道家的天道自然法则有机地结合在一起，体现了道家思想对陈献...