科西克论日常生活的本真呈现与审美解放

摘要：

随着资本主义的不断演进，很多西方马克思主义者逐步放弃了现实的革命实践活动，转向人的精神与意识领域的研究，希冀通过阶级意识的觉醒，解决现实革命疲弱的问题。在日常生活研究方面，早在20世纪初期，经由克尔凯郭尔、叔本华、尼采、柏格森、胡塞尔、海德格尔等哲学家和思想家涤荡的哲学研究领域，已经逐步确立了日常生活理论的研究基底并打开了新研究领域的大门。作为西方马克思主义者的卢卡奇也将日常生活作为重要的理论向度，以“物化”逻辑，开启了革命的新道路。列斐伏尔等人“让日常生活成为艺术”的口号，推动了日常生活研究的系统化和微观化，以身体为核心，试图通达由个体到社会的解放道路。上述理论家的思想建树成为东欧新马克思主义日常生活理论家艺术和审美研究的重要理论资源。

关键词：

日常生活审美解放科西克东欧新马克思主义

作者简介：

关巍:关巍 1982年生，辽宁锦州人，毕业于吉林大学哲学系，获外国哲学博士学位。多年来致力于列斐伏尔思想的整体性研究，助推以其为核心线索的西方马克思主义哲学和社会批判理论的再研究；形成了以问题为导向的日常生活批判理论家“星丛”研究，以此为基础介入以日常生活批判为基底的人的数字化生存与日常生活变迁前沿问题。主持国家社科基金一般项目1项、教育部项目2项、其他省级课题11项、市级重点课题4项。在《马克思主义与现实》《当代国外马克思主义评论》《马克思主义美学研究》《学术交流》《社会科学家》《理论月刊》《现代外国哲学》等刊物发表论文30余篇；在《中国社会科学报》发表相关论文10余篇。