首页 > 文章详情

阈限时空

作者:
王琛
出版日期:
2012年6月
报告页数:
19页
报告字数:
11966字
所属图书:
漂移的时空
下载阅读 在线阅读 原版阅读 生成引文
摘要:
本文作者运用人类学仪式研究的“阈限”这一视角来描述苗族流动人口的行为及过程。离开家乡的漂泊生活使她们成为脱离“结构”的人,一群处在模糊时空中的人。人类学的仪式分析,尤其是阈限三阶段的模式经常被用来进行宗教、旅游、民俗节庆等的阐释。仪式一般具有三段式的过程和正反二分的特点:“分离—阈限—回归”、“结构—反结构—结构”、“世俗—神圣—世俗”。学者常常将仪式性时空如旅游节日等“反结构” 状态视为对日常、世俗、循规蹈矩、沉闷的“结构”状态的一种“反拨”,因而具有创造性的积极意义。人们确实可以期待外出旅游能起到这种功能———通常来说也能达到这样的效果,但实际的情形是复杂得多的。 从流动的角度看,“阈限”时空并不总是具有正面的积极意义,它也可能带来“反结构”状态下的规则失范与行为分裂。
关键词:

农民工人口流动苗族阈限理论

作者简介:

王琛:

文章目录
·阈限 三段式过程与二分法
·扒火车 走天下
·逾越那道边防线
·驱赶与收容
·空间的内外之别