以屯堡文化及地戏为例论文化遗产传承中的生养制度

摘要：

本文为2012年贵州安顺屯堡文化高峰论坛上的一篇发言稿，以屯堡文化及地戏为例探讨了文化遗产传承中的生养制度。首先论述了“文化遗产”的概念，概括了文化遗产的生成性和无形性特点；其次论述了文化需要传承维持生命力的义理，以及文化传承的民俗性；再次以屯堡地戏为例阐述了文化传承中的“身体理论”；最后介绍了安顺地区天龙屯堡的地戏文化，并提出探索屯堡地戏的“养育制度”的建议。

关键词：

文化遗产文化传承民俗屯堡地戏

作者简介：

彭兆荣:彭兆荣，厦门大学人类学系系主任兼人类学研究所所长，厦门大学旅游人类学研究中心主任，中国人类学学会副秘书长，中国文学人类学研究会副会长兼秘书长，中国艺术人类学研究会副会长，国家社科基金重大项目“中国非物质文化遗产体系探索研究”首席专家。长期致力于人类学研究，论著颇丰。在文化人类学、旅游人类学、非物质文化遗产保护研究方面成就斐然，是文化部非物质文化遗产专家委员会成员，曾代表中华人民共和国非物质遗产专家委员会参加“联合国非物质文化遗产缔约国政府间特别会议”，审议“非物质文化遗产遴选标准草案”工作。20世纪80年代，彭兆荣在贵州大学攻读硕士学位和留校工作长达十年之久。涉及贵州的论著较多，并多次到贵州进行田野考察、学术交流，做专题报告。近年来还指导了多名博士生写作以屯堡为主题的毕业论文。