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施洞苗族银饰符号的文化内涵

作者:
陈国玲
出版日期:
2022年1月
报告页数:
86页
报告字数:
73549字
所属图书:
穿在身上的符号
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摘要:
施洞苗族银饰主要的装饰纹饰有动物纹、植物花草纹、几何纹以及一些其他民族的外来纹样等。施洞苗族银饰伴随着苗族的意识形态在历史上演化,形成了一批具有固定母题的纹饰图案,这些母题经历了苗族人民世世代代的传承,积淀了施洞苗族传统文化中许多历史的、社会习俗和精神信仰的内容,成为施洞苗族生活世界中的宗教。和众多民族的宗教历程一样,苗族经历了自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜三个相互关联又各具特征的宗教信仰阶段,而作为民俗文化编码的符号载体和族群信仰寄托的文化现象,苗族银饰的发展自然体现了这三个阶段的文化内涵。
关键词:

少数民族文化符号苗族文化原始宗教银饰文化

作者简介:

陈国玲:1983生于山东省青州市,2015年6月获中央民族大学民俗学专业博士学位,2018年8月中国社会科学院博士后站语言学及应用语言学出站,现任中国社会科学院民族学与人类学研究所助理研究员。主要从事中国少数民族语言学、民俗学、非物质文化遗产研究,主要研究对象为中国南方少数民族语言和民俗工艺文化。主持或参与社科基金、博士后科学基金、国家图书出版规划项目等10余项,发表学术论文多篇。

文章目录
第一节 自然崇拜:涡拖、月亮和龙
  • 涡拖是祖先居于水边的记忆
  • 月亮是白色信仰与诗意的栖居
  • 龙是集鬼神怪和鸟兽虫鱼之能力的文化符号
第二节 图腾崇拜:蝶、枫与鸟
  • 蝴蝶是母神
  • 枫是子孙的生命树与村寨的保护神
  • 鸟是巢居时代祖先的化身和引魂归宗的使者
第三节 祖先崇拜:鼓、牛与饕餮
  • 鼓是蝶母、姜央的栖息地和子孙的求子诉求
  • 牛是蚩尤化身的保护神和祭祖的通灵者
  • 饕餮是蚩尤、驩兜、盘瓠的文化融合体
第四节 生殖崇拜:卵、鱼与桥
  • 卵是创生神话主题和多产的象征
  • 鱼是巫化的生殖与繁衍的文化母题
  • 桥是念祖与祈嗣的符号
·小结