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施洞苗族银饰符号的社会功能

作者:
陈国玲
出版日期:
2022年1月
报告页数:
47页
报告字数:
41803字
所属图书:
穿在身上的符号
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摘要:
施洞苗族银饰根植于苗族的图腾与祭祀、巫术与宗教、历史与民俗生活的苗族文化沃土,具有极大的社会功能和极为深厚的文化内涵。作为民族和族群的标志,它起到了划分族群界限和维系内部团结的功能,并规范了施洞苗族内部的性别角色分工;作为共同信仰物,它把同一祖先的子孙紧紧凝聚在一起;作为巫术的寄存者,它为施洞苗族提供了战胜困难的勇气和决心;作为婚姻的标志,它是族群婚姻秩序的守护者;作为意识物化的载体,苗族银饰传承苗族传统文化的属性,在历史的长河中发展创新。
关键词:

文化传承少数民族文化符号苗族文化银饰文化

作者简介:

陈国玲:1983生于山东省青州市,2015年6月获中央民族大学民俗学专业博士学位,2018年8月中国社会科学院博士后站语言学及应用语言学出站,现任中国社会科学院民族学与人类学研究所助理研究员。主要从事中国少数民族语言学、民俗学、非物质文化遗产研究,主要研究对象为中国南方少数民族语言和民俗工艺文化。主持或参与社科基金、博士后科学基金、国家图书出版规划项目等10余项,发表学术论文多篇。

文章目录
·第一节 流转的财富
第二节 分工的社会角色
  • 施洞苗族的性别角色(生产和生活)
  • 女性的文化自觉:展示与传承
  • 传统苗族服饰文化与苗族女性的性格养成
  • 男性的文化自觉:传承银饰锻制技艺与督促文化传承
第三节 划定的族群边界和婚姻圈
  • 族群标识
  • 婚姻圈的限定
第四节 关联的邻里、宗支和村寨
  • 血缘纽带
  • 地缘纽带
  • 业缘纽带
第五节 镌刻的族群历史
  • 1.苗族银饰中的迁徙文化
  • 2.银饰中的服饰发展历史
  • 3.苗族银饰中的民族英雄
·第六节 巫化的信仰
·小结