花灯和洞经的变迁

摘要：

本文分析了花灯和洞经在原有的经济基础消失后发生的不同变迁。首先，经过“土改”运动，原本主持花灯和洞经活动的地方精英，因为成分高而失去了参与的权利。其次，“土改”把公产都划为私有的田地，散落到各户。在新观念指导下，花灯抛弃了原有的宗教内涵，逐渐戏曲化，丧失了公共仪式的意义。洞经虽坚持了宗教本色，但对洞经活动与行善的关系产生了争论。

关键词：

宗教管理公共仪式禄村戏曲化

作者简介：

张宏明:1959年出生，1988年毕业于中国社会科学院研究生院，中国社会科学院西亚非洲研究所、中国非洲研究院研究员，中国亚非学会会长，曾赴塞内加尔“黑非洲基础研究所”进修（1988～1989）；曾在中国驻几内亚使馆（1991～1993）和驻贝宁使馆（1995～1999）工作。研究领域涉及非洲政治和国际关系。出版著作：《多维视野中的非洲政治发展》（专著，1999）、《近代非洲文化思想经纬》（专著，2008）、《大国经略非洲研究》（主编，2019）等；发表论文：《如何辩证地看待中国在非洲的国际处境——兼论中国何以在大国在非洲新一轮竞争中赢得“战略主动”》（2014）、《中国在非洲利益层次分析》（2016）、《中国对非洲战略运筹研究》（2017）、《中国在非洲经略大国关系的战略构想》（2018）、《非洲地缘政治的历史轨迹、重大重组和发展趋势》（2018）、《非洲政治民主化历程和实践反思——兼论非洲民主政治实践与西方民主化理论的反差》（2020）和《大国在非洲格局的历史演进与跨世纪重组》（2020）和《大变局背景下中国对非洲的战略需求》（2021）等。