人类各种活动目的，无非为满足其衣食住行等生活上之需要，然欲满足上述生活需要，必须谋得调适环境之方法。所谓有效之调适方法，即系经验，而各种经验形成之复杂体，乃为文化。夫人类由经验而知，欲保护其身体，必须制作衣服；欲维持其安全，必须建筑房屋；欲饱饫其饥肠，必须谋取饮食；欲便利其往来，必须平道路、架桥梁、造舟楫，藉以开辟交通；欲传达其情意，必须创造言语，发明文字。更进，则须树立社会秩序，解决生活困难，提高人生享受，奠群己之界，定权义之分，遂从而有道德、法律、艺术、宗教、政治等等之创立。凡此种种活动，固无非经验之结晶，亦即无一而非文化之表现。由此以观，文化实为一种复杂体，包括身体之实物，与夫抽象之知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及其他由社会所学得之能力与习惯。此则自非一朝一夕之功与一手一足之劳所克办，必集多人之思想，经多次之试验，始能以臻此。农村社会所以能成立，即因其有世世累积之文化，支配其人口之衣食住行等活动；非然者，倘无文化，即无活动；无活动即无社会可言。此所以文化为农村社会最重要之基础；而农村社会在文化上之贡献，亦不仅因其人口足以创造文化，且因其人口之繁衍广遍，并得以传布延续之也。