接下来，我们来讨论一下这种“两分政治”。为了了解这种对政治的划分，我们来看看奥克肖特对政治的理解。“什么是政治？”在奥克肖特看来，“政治是人类组织自己公共生活的一种方式，是一个社会为克服各种现实与长远挑战所选择的应战模式”，是“人类对政治生活的安排”。从这样一个定义出发，政治的目标不在于别的什么东西，而是要能够应对各种挑战。一般来说，这样的挑战包含了两大类，一大类是我们常说的“当下既定的挑战”，还有一大类我们称之为“未来的不测挑战”。大家知道，从应对挑战的角度来说，“当下既定的挑战”是紧迫的、必须要去对付的一种挑战。对这种挑战的成功应对，是特定的政治方式，大而言之，是为我们人类社会，视野再扩大一点，这是每一个物种得以生存下去的前提。你不能克服当前的挑战你就失去了生存下去的基本条件。但是，不是说所有能够应对当前挑战的成功者，都能够长远地生存下去，所以作为成功者还应该储备应对未来各种挑战的潜能。有的时候，即时的挑战特别强大，一个社会为了应对这个挑战，不能不竭尽全力，甚至会以丧失自己的未来应变能力为代价。大家看汤因比的文明生长理论，他在对文明发展的历史哲学描述中就谈道：人类社会实际上是在应对挑战的背景下形成的，有的时候人们遇到的挑战太强大，他们的应战模式就可能被固化，丧失未来的应变能力。所以这里讲的应对当下既定挑战与未来不测挑战这两种挑战之间有的时候可能是有矛盾的。而从应对未来不测挑战这个角度来说，政治类型中的后一种，也就是怀疑论政治，它所具有的应战能力可能更强。至于原因呢，我们下边再谈。