云南白药神奇的疗效，在中国家喻户晓。相传，云南白药是云南江川人曲焕章研制出来的。他看到一只动物用草根茎和上黏土，为自己的断腿“敷石膏”，动物自我疗伤的本领，给了他很大启发，他有意识地探索这方面的奥秘。一次，他碰到一条碗口粗的大蛇横在路旁，便拔刀劈断蛇尾。断蛇翻滚一阵后，便向路旁深草丛中滑去。他紧随观察，断蛇在河道乱石中停下，吞食一种不知名的野草后，又返回受伤的地方，将身体两个断面碰合在一起轻轻蠕动，几个小时后，蛇身蛇尾居然接上了。曲焕章欣喜若狂，立即采集了这种有接骨功效的野草。又有一次，曲焕章冒着生命危险与猛虎搏斗，用匕首刺伤了猛虎。猛虎带着匕首逃走了。为了探明伤虎能否自愈，他跋涉三天找到了虎穴，发现了匕首和一堆老虎咀嚼后剩下的野生植物——他要寻找的刀伤药。云南白药的由来告诉我们，世界上万事万物是相互联系的，动物与自然界的那种联系，作为本能镶嵌在基因中，一代代地遗传下来。蛇也好，老虎也罢，只要生活在自然界，遇到任何问题，都有与生俱来的应激办法。人类也一样，只是离开森林后，与自然界的那种天然联系中断了，这意味着人类行为要随社会发展而发生适应性的变化。这似乎违背了人类本性，是痛苦的过程，但是，人们的真实感受并非如此，只是，进入21世纪后，生活节奏加快，人们不论是生理上，还是心理上都觉得应接不暇。当然，事情并不糟糕，快节奏带来了全新的生活，方便食品、半成品食品、速冻食品闯入我们的生活，不知不觉地改变着我们的消费方式。肯德基、麦当劳、吉野家、必胜客、过桥米线等，我们消费的不仅是实用价值本身，也在消费附着于实用价值之上的文化。遍布于大街小巷的超市、肯德基快餐店等，已经成为消费符号，消费走向了符号消费。符号的象征意义模糊不定，人们愿意怎么理解，就怎么理解，消费者似乎无条件地接受社会发展带来的各种变化，改变着传统消费方式和生活方式。