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非物质文化遗产:文化的表达和文法

作者:
出版日期:
2016年4月
报告页数:
12页
报告字数:
8295字
所属图书:
人类学的全球意识与学术自觉
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摘要:

1997年联合国教科文组织(UNESCO)与摩洛哥国家委员会于6月在马拉喀什(Marrakesh)组织的“保护大众文化空间”国际咨询会上,“人类口头和非物质遗产”作为一个遗产概念正式进入联合国教科文组织的文献资料,随着时间的推移,几经推敲和斟酌,被相关国家和地区所采纳。2001年5月,联合国教科文组织宣布了首批“人类口头和非物质遗产代表作”,19项代表作获得通过,中国昆曲艺术入选。而在此期间,我国政府和学术界也紧随世界形势的变化,开展了如火如荼的抢救保护非物质文化遗产的工作。2009年9月30日,在阿联酋举行的世界非物质文化遗产政府间委员会第4次会议决定,76项遗产被列为联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表名录”,我国有22项入选,成为本次会议列入非遗项目最多的国家。这也充分说明我国的非物质文化遗产保护工作得到了国际社会的认可。总体看来,政府、学术界和人民团体在非物质文化遗产保护方面倾注了很多心血。但是,我们仍要看到,文化有着变迁和发展的过程,即使部分传统文化和民间文化列入非物质文化遗产的保护范畴,但是保护远远不如自身生命力的延续更具有长远发展的动力;且中国民间文化,特别是民俗文化,从有形的物质形态,到无形的文化形态,内容丰富、特征各异,非物质文化遗产的相关保护工作很难面面俱到、一一照应,那么这部分目前仍存留在生活空间的民俗文化该如何发展,显然是当下应该探讨的重要问题。

关键词:

非物质文化遗产民俗文化文化形态物质形态

作者简介:
文章目录
·导言
·从“有形”到“无形” 文化遗产保护中的文化洗牌
·从涵化到重构 民俗文化变迁中的抉择
·从传统到现代 民俗文化的调适和重构
·结语