谢梅婕_社会学研究数据库

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新中国成立前夕：松散的地缘共同体
出版时间： 2020年10月

由于李村地处丘陵地带，地形复杂，多种农业经营方式、得天独厚的灌溉条件、长时间开发的山区、不平等的继承制度以及半向外开放的生活模式使李村的人们居住松散，没有很强互助合作的需要。李村半开放式的生计模式，使李村的村民很早就融入了工商社会之中，参与了早期抚贤镇的工业积累。李村流动性增强后，形成了洋气的精神气质，也引入了外来的江湖对其进行一定的社会支持。李村所形成的较为薄弱的地缘关系纽带奠定了李村后续发展的基调。

关键词:
集体化改造：地缘联结纽带的强化
出版时间： 2020年10月

集体化时期的一系列制度为改革开放以来如雨后春笋般出现的家庭手工作坊奠定了稳定的社会基础和经济基础，也提高了女性在家庭中的地位，由此改变了李村当地的婚姻形态与家庭结构。李村借由共同的教育、共同的生产生活等建立了共同的生产生活规范，从而形构了以生产队为中心的地缘圈，逐步建立起了村庄共同体，并打散了一直悬浮在村庄外部的江湖。

关键词:
业缘与社会：地缘圈的存续何以可能（二）
出版时间： 2020年10月

进入抚贤镇的李村人在工商业方面的业缘联结并不强：生产领域本身的联结程度低，业缘关系对社会领域的介入程度较低。正是由于李村人在生产过程中没有分化出支配关系、支持关系和竞争博弈关系，李村人才无法形成以职业为联结的强业缘关系，继而不能影响李村人原有的社会关系网络。因此，进镇后的李村人仍以核心家庭为单位、以地缘圈为纽带开展社会交往。

关键词:
第一部分 “生存”：传统时期的农民行动导向
出版时间： 2020年10月

本文为认为聚义村行动的所有逻辑都指向如何生存以及如何更经济地生存，无论是家庭内还是家庭外都仅维持着底线的联结和互助。一方面，家庭内部代际间只是底线的抚养和赡养关系；另一方面，村民与村民之间的互助与合作仅发生在维持生存的临时性事项上。村庄在价值观或精神气质方面还普遍存在着一种底线伦理，即隐忍宽容的处世态度和得过且过的社会心态。村民对已婚妇女因家计困难而出轨的现象持包容的态度，因此村内重组家庭和离婚率较高。

关键词:
第三部分外向型精英治村：发展背景下的村庄治理
出版时间： 2020年10月

外向型精英治村格局的形成不仅与村干部自身资源有关，而且还与村民边缘化的政治参与密切相关。村庄精英通过部分项目，实现了进一步的阶层跃升，生活面向及社会交往更加向外拓展，从而造成了村庄政治的外向型特征。努力作为型的新治理主体的一系列举措，重新激活了村庄活力，也通过当地群众网络的建立以及各种体制资源的借用，对村干部形成一定掣肘，重塑了村庄政治生态。

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