首页 > 作者列表 > 详情
张宏明
机构:中国社会科学院西亚非洲研究所
个人简介:

1959年出生,1988年毕业于中国社会科学院研究生院,中国社会科学院西亚非洲研究所、中国非洲研究院研究员,中国亚非学会会长,曾赴塞内加尔“黑非洲基础研究所”进修(1988~1989);曾在中国驻几内亚使馆(1991~1993)和驻贝宁使馆(1995~1999)工作。研究领域涉及非洲政治和国际关系。出版著作:《多维视野中的非洲政治发展》(专著,1999)、《近代非洲文化思想经纬》(专著,2008)、《大国经略非洲研究》(主编,2019)等;发表论文:《如何辩证地看待中国在非洲的国际处境——兼论中国何以在大国在非洲新一轮竞争中赢得“战略主动”》(2014)、《中国在非洲利益层次分析》(2016)、《中国对非洲战略运筹研究》(2017)、《中国在非洲经略大国关系的战略构想》(2018)、《非洲地缘政治的历史轨迹、重大重组和发展趋势》(2018)、《非洲政治民主化历程和实践反思——兼论非洲民主政治实践与西方民主化理论的反差》(2020)和《大国在非洲格局的历史演进与跨世纪重组》(2020)和《大变局背景下中国对非洲的战略需求》(2021)等。

  • 土地象征
    张宏明 出版时间: 2005年11月
    本书秉承费孝通先生《禄村农田》中的两条主线——土地制度以及消遣经济背后的公共仪式,将二者置于明清以来的社会变迁进程中加以考察。作者在深入的田野调查的基础上指出,正是在土地具有“不可让渡”的性质之上,国家与地方社会才得以同时建立。禄村历史上,土地从屯田向军田、民田的转变,公共仪式中洞经活动与花灯活动的变迁,都透露出国家与地方社会关系的变化。本书对人们了解中国的土地制度提供了新的视角,对了解云南民间宗教的历史演变,对经济人类学与宗教人类学的沟通做出了有益的尝试。
  • 禄村追踪调查研究意义和背景
    出版时间: 2005年11月
    作为“云南著名人类学田野调查地点的再研究”课题下的子课题,本研究是对禄村的跟踪研究。文章采取历时性的研究框架来探讨土地制度与宗教仪式在禄村的变迁过程。作者考察了自明清以来,禄村土地在构建国家、地方、个人之间相互关系所具有的多重社会意义,以及宗教仪式的内涵对于构建禄村地方社会空间的意义,在此基础上再探讨二者之间可能存在的关系。
    关键词:
  • 禄村人文地理背景
    出版时间: 2005年11月
    本文介绍了禄村的自然环境。虽然禄村目前所展现的自然景观非常适宜农业生产,但历史上禄村却经历了从游耕经济到定居农业的转变过程。这种转变源于中央对边陲地区统治策略的改变。这一历史转变以神话隐喻的方式,表现在当地的民间传说里。在传说中,观音所代表的超自然神灵通过治水来创造禄丰的地方社会秩序,是历史的转变所依赖的宇宙观图式。
    关键词:
  • 明清时期的历史背景
    出版时间: 2005年11月
    从明朝至清朝,禄村逐渐形成三种性质的土地:屯田、军田以及民田,它们都承担着国家的赋税与徭役,同时各自蕴含着不同的社会意义。承担国家的赋税和徭役是这些田地具有社会意义的前提,明清时期日益定额化的“正赋”即国家权威在土地上的象征。但在保证国家权威的前提之下,军田和民田可通过赋予不可买卖的性质而形成构建地方社会空间的“公产”。
    关键词:
  • 国家视野中的土地
    出版时间: 2005年11月
    本文通过民国时期云南进行的土地清丈来分析国家建设的强化。土地清丈所造成的土地面积倍增,带来了赋税的增加。政府按照土地的市场价格确定田地等则,改变了明清以来田地面积仅仅是纳税单位的赋税征收瓶颈,也突破了赋税征收中的“原额”。土地清丈也将历史上遗留下来的屯田、军田、民田,一律归入官产、公产以及私产三大类别中。
    关键词:
  • 禄村的地方精英
    出版时间: 2005年11月
    本文介绍了禄村的姓氏人口,以及从中脱颖而出的地方精英。这些地方精英的共同特点正是对田地的占有。他们的社会生活主要体现在对禄村各种公共财产的管理,同时主持公共活动。尽管这些公共财产对应着各自的对象与活动,但地方精英的抱负使他们相互之间充满紧张关系。这在设立学校公产以及学校的运转上体现得最明显,国家对禄村内部公产的介入在此也最突出。
    关键词:
  • 农田经营中的社会关系
    出版时间: 2005年11月
    本文考察了农田经营在人与人之间形成的不同社会关系,重点分析族产包含的复杂社会关系。私产经营中,佃户与地主、长工与雇主之间具有形成主仆关系的倾向。而族产经营既包含了平等关系,也包含了等级关系,这是族产管事与族人之间相互争夺的依据,同时也是家族联结的纽带。国家以获取赋税为目的对族产所有权的肯定,也是族产存在的合法性依据。
    关键词:
  • 公共仪式的实践
    出版时间: 2005年11月
    本文描述了民国时期禄村的公共仪式活动。禄村仪式活动的组织主要有洞经会和灯会,两个组织系由同一批人组成,其中大部分是禄村的土地占有者。这些公共仪式活动,除土主庙庙产的支持外,主要靠村中大户以行善的名义捐献。行善成为土地占有与公共仪式之间的纽带。此外,禄村的公共仪式还体现出当地的社会关系,并具有塑造禄村内部认同的作用。
    关键词:
  • 粮食征购中的国家权威
    出版时间: 2005年11月
    本文分析了1949年以来国家粮食征购政策的变化,以及在禄村的实行情况,提出新中国在粮食分配问题上延续并强化了以往国家对土地的控制方式。相比以前的征购方式,新中国粮食征购的最大特点在于以人均产量为核心来计算公粮。国家曾经试图制定一种动态的公粮计算方式,但最终还是回归到传统固定税额的方式。这一过程展示了土地上附着的国家权威。
    关键词:
  • 品级结构的崩溃
    出版时间: 2005年11月
    中华人民共和国建国伊始就开始在县的体制下面建设乡的行政建制,并推行土地改革运动。在这个过程中,禄村人在1949年之前独霸当地行政领导层的局面一去不复返了。同时在禄村内部,原有的那批地方精英失势,乡政权基本掌握在贫雇农手里。土地占有不均这一传统上形成的品级结构的基础,最终被土地改革所改变,并以土地证的形式确定下来。
    关键词:
  • 生计经济下的再分配体制
    出版时间: 2005年11月
    从合作化的历程来看,生产队的设置最初只是为了生产上的便利,但由于基本核算单位的层层下放,最终让生产队成为一个全面的实体。固定的人群、固定的土地、固定的劳动组合、人群的认同也就在划分的土地上建立起来。评工计分在整个合作化过程中都占据核心的地位,它既是生产管理中的尺度,又是粮食分配中的依据之一。
    关键词: