粤北排瑶社会中作为家庭结合的宗族

摘要：

排瑶的宗族有其自身的特点，本文通过家庭结合的视角分析北粤村排瑶的宗族。本文主要分两节，第一节探讨了北粤村排瑶家庭的宗教性，第二节从排瑶家庭的属性出发分析了排瑶的宗族结构。排瑶社会虽以核心家庭为主，但父系血缘的纽带、共同祖先的观念及熟人社会中的互惠机制将各个核心家庭结合为宗族组织。排瑶十分重视父系亲子间的关系，家庭具有很强的宗教性，祖先为大成为北粤村村民的理念。各种形式的祭祀活动将阴界的家与阳界的家结合起来，并起到凝聚对现实的家庭和宗族作用。父系血缘的纽带不仅象征着世代间的延续，也将现实中的诸多核心家庭联结起来，形成具有层级的宗族结构。北粤村排瑶的宗族组织呈现层级性的分支结构。排瑶的宗族组织主要受血缘、地缘和现实利益三种因素的影响。相较于稳定的血缘和地缘因素，在现实利益的影响下宗族的边界呈现出一定的弹性，只要符合一定的条件，个人、家庭都可加入或离开其所在的宗族。北粤村排瑶的宗族可看作众多家庭依据父系血缘原则结合而成的组织，但现实的利益也会影响到这种家庭间的结合状态，从而使其呈现出一定程度的动态性。

关键词：

宗族结构粤北排瑶家庭结合系谱关系

作者简介：

孙荣垆:河南项城人，民族学博士。本科和硕士就读于石河子大学，博士就读于中央民族大学。现为河南大学民族研究所讲师、河南大学铸牢中华民族共同体意识研究中心研究人员。主要研究方向为乡村人类学、民族地区社会与文化、汉人社会与中国少数民族社会的比较。曾在《广西民族研究》《广西民族大学学报（社会科学版）》等学术刊物发表多篇学术论文。