粤北排瑶的婚姻、家庭的传统与变迁

摘要：

本文的三节分别对北粤村排瑶的家庭结构、婚姻以及家庭生计三个维度进行分析，以展现排瑶家庭的传统与当代变迁。排瑶社会注重核心家庭和基于父系血缘的亲属关系。排瑶的家庭具有分裂特性和建立在父系血缘纽带基础上的合的特性。血缘关系是家庭结合的主要纽带，此外，核心家庭之间在经济、人生仪式等方面的合作频繁。由于长期实行内婚制，通过婚姻纽带的连接作用，整个村落形成了一个覆盖每个家庭、每个个人的亲属网络。为了适应变动的自然和社会环境，北粤村排瑶的家庭在婚姻形态及亲属制度上表现出一定的弹性。由于婚姻对个人约束力较小，重组家庭较普遍，这使村民的亲属关系呈现出更加复杂的状态。在社会转型过程中北粤村的开放性和流动性持续增强，个体和家庭都比以往有了更大的自由参与到市场经济及更大的社会关系网络中。在流动性日益增强的当下，村民因经济收益选择外出打工，又因子女抚养、老人赡养等原因回到家中，但流动的个人并没有脱离其以家庭为主的“原初组织”。村民在获取经济收益与实现家庭的抚养、赡养功能之间寻找着动态平衡，家庭也在能动地适应日益流动化、开放的社会环境。

关键词：

家庭结构社会变迁婚姻形态粤北排瑶

作者简介：

孙荣垆:河南项城人，民族学博士。本科和硕士就读于石河子大学，博士就读于中央民族大学。现为河南大学民族研究所讲师、河南大学铸牢中华民族共同体意识研究中心研究人员。主要研究方向为乡村人类学、民族地区社会与文化、汉人社会与中国少数民族社会的比较。曾在《广西民族研究》《广西民族大学学报（社会科学版）》等学术刊物发表多篇学术论文。