变中有续的北粤排瑶宗族

摘要：

本文探索社会变迁中北粤排瑶的宗族组织之结构和变化。封闭的北粤村在1949年后，尤其是改革开放以后愈发开放，当地村民与外界的互动日益频繁。受国家力量的造，北粤村宗族的共有田产消亡，民间信仰受到管控，村民的生计方式也经历了巨大转变。日益流动开放的社会极大地改变了宗族成员聚族而居的格局，宗族成员在时空上呈分散状态，宗族成员的日常交往在受到限制的同时，也更多地趋向于“仪式化”和“事件化”。这些变化造成宗族成员间的熟悉程度降低，宗族整合力下降，宗族凝聚力趋于弱化。虽然外在社会环境变了，但排瑶家庭因父系血缘关系的纽带作用在纵向上的延续性和横向上的差序性并没有发生根本改变；民间信仰虽然影响力日渐削弱，但仍在村民的日常生活中发挥着重要作用。在开放、流动的社会中，村民也在利用传统的宗族资源发挥其主观能动性去追求利益。作为农民集体生活方式和家庭结合形式的宗族在日益走向开放流动的社会环境中，以灵活的家庭结合形式表现出较强的适应性。

关键词：

社会变迁宗族组织北粤排瑶

作者简介：

孙荣垆:河南项城人，民族学博士。本科和硕士就读于石河子大学，博士就读于中央民族大学。现为河南大学民族研究所讲师、河南大学铸牢中华民族共同体意识研究中心研究人员。主要研究方向为乡村人类学、民族地区社会与文化、汉人社会与中国少数民族社会的比较。曾在《广西民族研究》《广西民族大学学报（社会科学版）》等学术刊物发表多篇学术论文。