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河湟流域藏族祖先崇拜寻踪

作者:
谢热
出版日期:
2010年8月
报告页数:
14页
报告字数:
8628字
所属图书:
村落·信仰·仪式
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摘要:

同古代自然宗教内的其他任何一种宗教事项一样,祖先崇拜的产生也是氏族部落时期人们认识自然、认识自我的思想产物。随着氏族部落的内部分化,祖先崇拜也开始出现分化。这种情况便是因各种原因,氏族组织内部出现若干个小氏族,“这些氏族又依据血缘的远近和关系的亲疏,分别组成胞族、部落以及部落联盟。这样就出现了比氏族更大的社会组织。这些社会组织的出现,也就意味着祖先崇拜开始出现分化,即在氏族祖先崇拜的基础上,又出现了胞族祖先崇拜、部落祖先崇拜以及部落联盟的祖先崇拜。其中氏族祖先崇拜是氏族内部的成员共同崇拜其氏族祖先,这种祖先在时间和血缘上与人们最近。胞族祖先崇拜是胞族内部的成员共同崇拜其胞族祖先,这种祖先在时间和血缘上与人们略有间隔。部落祖先崇拜是部落内部的成员共同崇拜其部落祖先,这种祖先在时间和血缘上已距人们较远。部落联盟的祖先崇拜,是部落联盟内部的成员共同崇拜其部落联盟的祖先。这种祖先在时间和血缘上相距人们更是远而又远。”王继英:《民间信仰文化探踪》,民族出版社,2007,第78~79页。从上述看,祖先崇拜是一种极其复杂的宗教事项。

关键词:

作者简介:

谢热:青海省社会科学院藏学研究所副所长、研究员,研究方向为藏学、民族社会学。藏族。出生于青海省河湟流域巴燕丹底藏乡。1979~1983年,就读于西北民族大学,学习藏学专业,并获文学学士学位。1999~2001年,在中国社会科学院研究生院西方经济学专业研究生班学习。自1983年大学本科毕业至今,一直在青海省社会科学院藏学研究所从事藏族文化研究。独著或合著《传统与变迁:藏族传统文化的历史演进及其现代化变迁模式》、《藏族部落制度研究》、《藏族生态文化》等学术著作9部,参与翻译《夏琼寺志》(藏译汉),发表学术论文《藏族传统文化的价值结构分析》、《藏传佛教文化的发展趋向》等60余篇。

文章目录
·第一节 祖先崇拜的产生与演变
·第二节 祖先崇拜仪式寻踪