心理治疗专业对empathy现象的典型理解一直存在内在学理困难，对其所本的“自我及彼”的empathy过程、对患者出现的empathy异常现象等不能给予有效解释与恰当说明，这主要缘于西方文化背景下的empathy理论唯我论、主体性色彩浓厚。中国文化视野下的empathy学说，强调物、我、他人本质上是在生活世界中经由某些共同的生活经验与情境交互建构起来的，这种主张我与他人交互主体性的“共在”识度可以有效地化解心理治疗专业对empathy现象的典型理解所存在的理论与实践困境，对心理治疗具有重大启迪作用，如引导治疗师与患者把症状放在关系情境中进行打量，以入境的方式帮助患者在“共在”情境中更新与重塑感觉、体验、思考与行为方式，从而提升心理品质。基于上述考察，从中西文化会通的角度来看，对empathy这一概念采用“移情”的中文译名不但比较真切，而且在心理治疗领域具有很大的理论与实践拓展空间。