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中国环境问题的社会历史根源

作者:
陈阿江
出版日期:
2014年9月
报告页数:
14页
报告字数:
12731字
所属图书:
中国环境社会学(第二辑)
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摘要:

怀特认为美国生态危机的历史根源是基于历史性的犹太—基督教(Judeo-Christian)的宗教文化。缺乏这样传统的中国,其严重的环境问题的历史根源又是什么呢?中国在前现代社会中,无论是儒家意识形态还是民间实践,对人口增殖予以绝对重视。因为担心没有后代而产生的“断后”焦虑影响了中国人口的生产和再生产,进而影响了中国的环境。人口因子持续影响着当代中国社会。19世纪中叶以来的近代中国,在“生存或死亡”的两难中选择了追赶现代化的自强之路。无论是孙中山“建国方略”中的追赶美日,或是“大跃进”运动中的“超英赶美”,还是后续的如大开发中的一些行事方式,都存在因为担心落后而急于追赶的社会性焦虑。这样的后果,产生了比西方社会“跑步机之生产/消费”还要严重的环境问题。

关键词:

环境问题犹太—基督教“断后”焦虑追赶现代化

作者简介:

陈阿江:1997年毕业于中国社会科学院研究生院,社会学博士;河海大学公共管理学院二级教授,河海大学环境与社会研究中心主任,兼任中国社会学会常务理事、江苏省社会学学会副会长,曾任河海大学社会学系创系主任(2004~2019年)、中国社会学会环境社会学专业委员会会长(2016~2020年)等职;主要从事环境社会学、农村发展、社会评价等领域的研究。

文章目录
·问题的提出
·“断后” 中国人的历史性焦虑
·“落后” 中国人的近代焦虑
·结论