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亲迎的“三区论”——费孝通有关亲迎婚俗研究的再分析

作者:
齐钊
出版日期:
2010年11月
报告页数:
203页
报告字数:
149296字
所属图书:
费孝通与乡土社会研究
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摘要:

作为我国著名的社会学家和人类学家,费孝通与属于舶来品的社会学与人类学在中国的发展有着诸多的联系,赵旭东:《乡村成为问题与成为问题的中国乡村研究——围绕“晏阳初模式”的知识社会学反思》,《中国社会科学》2008年第3期,第54~55页。他对中国的社会学与人类学的发展作出了重要的贡献。其一生志在富民,笔耕不辍,努力用自己的行走和书写去认识中国社会,进而提出对中国社会发展有利,对中国人民福祉有益的观点和建议。学术界对他的研究始于西方,而发展于国内,丁元竹:《费孝通社区研究的理论与方法》,北京大学博士学位论文,1991,第9页。并业已形成对他的学术思想加以研究的一个全新领域,且有相当数量的研究成果产出,但是令人深感遗憾的是,这些研究鲜有涉及对其学士论文《亲迎婚俗之研究》的关注与探讨,而本研究要做的正是对这篇论文进行尽可能全面的再考察与再分析。

关键词:

作者简介:

齐钊:齐钊,男,中国农业大学人文与发展学院社会学系城乡社会学方向2010级硕士研究生,研究兴趣包括对费孝通学术思想与方法的研究以及对20世纪30年代社会学的“中国学派”的研究。

文章目录
导论
  • (一)研究缘起与意义
  • (二)既有研究及其不足
  • (三)研究预期与内容
  • (四)研究路径与过程
亲迎“三区论”的多元背景与网络
  • (一)始于中学且逐步推进的书写
  • (二)顺利与曲折交替的求学经历
  • (三)早年经验与地方文化传统的濡化
  • (四)导师吴文藻的熏陶与指导
  • (五)顾颉刚及古代地理沿革史的启发
  • (六)文化传播论与文化功能论的糅合
  • (七)潘光旦、派克、王佩铮及史禄国的影响
亲迎“三区论”的能指与所指
  • (一)亲迎婚俗的定义与近代的地理分布
  • (二)亲迎区域的形成及其与移民的关系
  • (三)亲迎区域的地理及社会限制
  • (四)亲迎婚俗传播的解释
  • (五)亲迎婚俗起源的假设
  • (六)亲迎“三区论”的由来
“三区论”的中断、延续与补充、发展
  • (一)实地调查与方志研究的张力 早年方法的中断
  • (二)民族研究与学术反思的激发 早年方法的延续
  • (三)“三圈说”的理论背景与核心内容
  • (四)“三圈说”的历史追溯与谱系建构
  • (五)“三区论”与“三圈说”的比照分析
  • (六)照搬与模仿“三圈说”的失误
  • (七)遗忘与忽视“三区论”的遗憾
  • (八)费孝通对其早期方法的发展
  • (九)以方志为研究材料的再尝试
结论与思考
  • (一)多元因素、多重影响与多样性
  • (二)个体、结构与历史的关系
  • (三)“补课”与社会学、人类学重建的基础
  • (四)《亲迎婚俗之研究》应被重视和重新研读
新中国成立后地方志中亲迎婚俗的记载情况
  • 亲迎区
  • 半亲迎区
  • 不亲迎区