一个因宗教委身而生活在多元文化社会中的群体，主流的宗教及其信仰群体，以及原属的血缘群体如何审视这样的行为？造成族群间刻板印象的原因有哪些？在宗教身份和族群身份之间，脱离了原属血缘群体的人们如何建构自己的认同？宗教如何界定人们的身份，从而形成文化边界，成为族群的特质和排他性因素？根据田野调查和文献资料，笔者认为马来西亚的华人穆斯林（以下简称华穆或大马华穆）是探讨这一问题较为理想的群体。作者于2008年11月～2009年8月在马来西亚进行了11个月的田野调查，同时结合文献探讨大马华穆是否会成为华人和马来人、华人文化和伊斯兰文化之间沟通和交流的桥梁，起到文化掮客的作用。