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刘彦
机构:云南大学西南边疆少数民族研究中心
个人简介:

彝族,贵州盘州人,中山大学历史人类学博士,云南大学西南边疆少数民族研究中心研究人员。研究领域为历史人类学、政治人类学,在核心期刊发表论文数篇。

  • 姻亲与“他者”:清水江北岸一个苗寨的历史、权力与认同
    刘彦 出版时间: 2019年11月
    本书主要探讨了贵州苗疆社会婚俗改革的问题。该研究着眼于贵州苗疆的单个村寨,将事件作为组织框架,以国家与地方社会互动为叙述框架,以清代以降清水江北岸发生在瑶白、彦洞的一系列婚俗改革事件为切入点,对清水江流域社会的权力阶序及其区域结构之变迁展开探讨。
  • 贵州苗疆社会婚俗改革研究综述
    出版时间: 2019年11月
    本文首先阐述了苗疆社会婚俗改革研究的起因、开展过程和意义,提出该研究是基于田野事实的发现和对人类学相关理论脉络的思考。其次本文介绍了该研究的学术背景,包括村落与区域研究、婚姻研究、山地社会特殊人群研究的文献综述。然后本文介绍了研究视角和方法,提出该研究着眼于贵州苗疆的单个村寨,将事件作为组织框架。接下来本文介绍了研究的基础材料和田野调查过程。最后本文阐述了研究的基本思路和内容,指出该研究以国家与地方社会互动为叙述框架,以清代以降清水江北岸发生在瑶白、彦洞的一系列婚俗改革事件为切入点,对清水江流域社会的权力阶序及其区域结构之变迁展开探讨。
    关键词:
  • 清水江北岸的地理生态与瑶白苗寨
    出版时间: 2019年11月
    本文首先介绍了清水江九寨的历史沿革、自然生态及村寨结构。九寨区域水系发达、植被丰富,村寨有自给自足的资本,因而寨与寨之间具有相对独立性。九寨于民国时始有行政建制。其次本文概述了九寨之一瑶白寨的地理生态、生计方式、社会组织、历史沿革。瑶白寨由两条河流切割环绕而成,有一段疆域广大的繁荣历史。历史上以木材贸易为生,如今转向以外出打工为主。其社会组织包括“款”、“梨园太和班”、以及村委会与青年组织。最后本文阐述了瑶白上下两寨的村落结构及联姻制度。瑶白分为上、中、下三寨,上下两寨有联姻的传统。
    关键词:
  • 清初的“破姓开亲”:人群共同体与村寨关系重构
    出版时间: 2019年11月
    本文主要探讨清初清水江北岸的瑶白寨与彦洞寨如何以“破姓开亲”来应对历史情境的变化,阐释婚俗改革的缘由、过程及其建构的联姻权力关系、特点,揭示变革中地方社会与王朝国家之间的互动。在清王朝开辟苗疆、清水江木材贸易兴起以及区域社会结构变动的历史情境下,瑶白寨采取“破姓开亲” 的方式实行寨内通婚,并与土司寨彦洞联姻,由此强化了瑶白内部姑舅表婚作为权力阶序的不平等,并确立了瑶白屈从于彦洞的区域社会权力阶序。这样的一种权力阶序将王朝国家的正统文化和权力关系也纳入其中,转变了地方社会与王朝国家之间的交流方式与权力关系。
    关键词:
  • 光绪年间的“定俗垂后”:婚俗改革与权力格局变迁
    出版时间: 2019年11月
    本文主要探讨了光绪年间瑶白与彦洞两寨婚俗改革的历史背景、内容、过程及其影响。首先本文阐述了咸同兵燹的起因、过程及其影响。然后本文分析了婚俗改革的内容、过程及其影响。咸同兵燹的爆发使清王朝调整了治苗政策,重新强调教化的作用。为了应对这种调整,瑶白与彦洞两寨进行了婚俗改革,重新限定了“舅公礼”、“还娘头”等婚俗礼仪。瑶白与彦洞两寨通过婚俗改革调整了既有的权力阶序及人群关系,使其与王朝国家的文化正统相符合,王朝国家正统伦理及其文化由此逐渐落地于苗疆社会。
    关键词:
  • 制作“陌生人”:“生鬼”的话语表述与社会整合
    出版时间: 2019年11月
    本文主要探讨了巫蛊信仰中的“生鬼” 及其建构问题。“生鬼” 是黔东南苗侗社会赋予某一类特殊人群的标签,成为地方社会不同房族、不同村落、不同族群区分的根本原则。首先本文从宏观历史的角度分析了“生鬼” 所承载的象征符号及其建构过程。其次本文分析了作为中观与微观层面的房族组织及其姻亲机制对“生鬼”建构过程所起到的作用。最后本文探讨了“生鬼”的自我认知问题,以及他们如何借用国家权力实现自身文化、经济与政治等多方面的诉求。
    关键词:
  • “摆古”:村寨历史记忆与文化展演
    出版时间: 2019年11月
    本文主要探讨的是瑶白寨中的一种重要仪式——“摆古”。首先本文阐述了“摆古”的历史渊源及时代背景。历史上,作为民间说唱,“摆古”是在联“款”的主导下所进行的一场内部的互动。当代的“摆古”是在地方政府主导下村寨之间的互动。其次本文分析了“摆古”的文化蕴涵与外在表征,包括苗服、舞蹈、大戏、大旗。最后本文阐释了围绕“摆古”秩序的争议及“摆古”的展演。
    关键词:
  • 苗疆婚俗改革与社会权力重建
    出版时间: 2019年11月
    本文首先分析了贵州苗疆社会权力结构的演变与婚俗改革之间的关系,提出联姻制度为中央王朝与苗疆社会的谈判、协商与对话提供了重要平台,婚俗改革成为“化外之地” 的苗疆归化于中央王朝的政治与文化行为的实践。其次本文分析了地方社会权力结构的演变与作为文化表征的“生鬼” 与瑶白“摆古”之间的关系,提出“生鬼”与“摆古”是地方社会在国家权力下沉的过程中进行的“自我言说”。最后本文讨论了历史人类学研究的方法论。
    关键词:
  • 2017~2018年云南省民族地区经济发展报告
    出版时间: 2021年03月
    自2010年以来,云南立足自身的地缘和民族文化资源优势,借助国家“一带一路”倡议契机、大湄公河次区域合作平台及长江经济带向纵深发展等机遇,精准发力,统筹发展,促使云南民族地区经济取得跨越式发展。但其中面临的问题和挑战也十分严峻。本报告以中国经济与社会发展及云南经济发展最新统计数据为分析基础,结合田野调查经验,在总结云南民族地区经济发展经验的基础上,试图揭示其中存在的问题,并给出相应的意见和对策。
    关键词: