“时间价值论”与“量子认识论”——钱学森院士对现代自然科学若干发展的总结及其对价值哲学研究的启示，兼说“诗意幸福论”

摘要：

中国眼下价值哲学研究“主范式”即“个人主客体模式”似不妥。比利时俄裔化学家普里高津的“耗散结构理论”及其“时间价值论”，是在唯物主义本体论层面上对这种“主范式”的摧毁性打击。由“耗散结构理论”可推知，如果可把物质进化比喻为“物质流”的话，那么，“时间”应是“物质流”的纵剖面，而“空间”就是“物质流”的即时横剖面。中国价值哲学研究“主范式”论者应当深刻省认钱老对“时间价值论”思路的肯定。“时间价值论”及其美学推展，也对“幸福哲学”之研究提供了最好的思路取向，说明诗意生活才是真正的幸福。“主范式”用研究个体认识形成的方法研究“价值观”形成，也似不妥。钱老的“人天观”已对此提供了自然科学前件。从物质的本性上说，人和宇宙各物都是相关的。在钱老的“人天观”五层面上，人的认识服从量子力学的“主客体互融”模式，“量子认识论”不仅成立且应被吸收进马克思主义哲学中。“时间价值论”所论是“量子认识论”之基，“量子认识论”所论只是“时间价值论”所论在特定条件下的瞬时状态。

关键词：

价值马克思主义认识论哲学时间

作者简介：

胡义成:陕西省社会科学院研究员 陕西西安 710062