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弥合主体性碎片化:民俗文化对农民主体性建构的影响——以玉溪“米线节”为例
作者:
马居里
管悦
出版日期:
2024年12月
报告页数:
14页
报告字数:
14485字
所属图书:
魁阁学刊 2024年第2辑 总第11辑
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生成引文
北京.社会科学文献出版社,2024-12.19-32
胡洪斌
高万红
谢寿光
张雨龙
游天龙
云南大学
摘要:
在乡村基层治理中,如何增强农民的主体性是当前亟待解决的问题。乡土民俗对农民主体意识的强化和主体能力的增强具有重要作用。随着乡村现代化的进程,外部环境和历史条件的变化促使乡土民俗进行演变、传承和创新。这反映了乡村群体对外部客观条件的适应,同时是其主动性和能动性的表现。本文以玉溪“米线节”为个案,通过对“米线节”在基层治理中对农民主体性影响的分析,发现在当前的乡村基层治理实践中,国家的介入重构了传统乡村社会,使得治理重新成为多元主体发挥作用的手段。乡土民俗成为联系国家、地方、群体和个体的纽带,在空间的范围内增强了群体的凝聚力和归属感,维护了社会的团结与和谐;在时间的广度中增强了社会的文化连续性,并以此强化了人们对自己文化传统的认同感和身份认同感,对当前农民主体性缺失进行了补足。
关键词:
民俗文化
基层治理
主体性
作者简介:
马居里:
男,云南大学民族学与社会学学院教授、博士生导师。
管悦:
女,云南大学民族学与社会学学院博士研究生。
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文章目录
·
问题的提出和文献回顾
·
案例选择
·
玉溪“米线节”的文化意涵
玉溪“米线节”的演化及其对农民主体性的建构
(一)农耕社会中的人地联结:土主信仰
(二)多元主体的社会联结:土主巡游仪式
(三)公共生活的合作治理:民俗活动
·
结语