神女论述与性别演义——以屈原、宋玉赋为主的讨论

摘要：

当我们吟诵到《离骚》中“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，大概都直觉地认为这“余”字是美女自称；可是再念到“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在”，这个求女的“吾”又显然是男子。屈原忽而自比为美人，忽而又变成追寻神女的男性。钱钟书就曾经这样评论《离骚》：“亦雌亦雄，忽男忽女，真堪连类也。”语出《管锥篇》第二册，针对洪光祖《楚辞补注》的第二则（影印本）。这样扑朔迷离的“性别”迷藏，的确是《离骚》中饶富趣味的部分，本文正试图从叙述主体换装改扮的角度，探索赋家创作的意图与真实处境。

关键词：

作者简介：

郑毓瑜:郑毓瑜，时为台湾大学中文系教授。