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云南民族关系概说

作者:
刘涛
出版日期:
2016年12月
报告页数:
28页
报告字数:
25466字
所属图书:
文化视域下的社会变革
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摘要:

在世界范围内,“民族”一词的现代意义的出现不会早于18世纪,而它在中国的出现则更是相当晚近的事情。据考证,《南齐书》和唐代《太白阴经》中就有“民族”一词,主要是指以姓氏为标志的氏族群体。参见吴楚克《中国民族问题产生的原因及解决之道》,《中国民族报》2013年2月8日。“民族”一词在中国的流行是近代以来西方民族主义思潮在中国传播,要求建立民族国家的民族主义运动的结果。自梁启超等人于清末将现代民族的概念介绍到中国以后,“民族”在中国社会虽然被普遍使用,但究其实际含义,常常是与种族、国家、部族相混淆,既可能指涉现代民族,也可能用于描述古今中外处于不同社会历史发展阶段的各种地域性共同体。

关键词:

作者简介:

刘涛:博士,河南大学文化产业管理系讲师,主要研究方向为文化产业管理、公共文化服务管理、文化资源开发、马克思主义文化生产理论。主要研究成果有《区域文化导论》《文化生产与中华民族多元一体格局的形成》等专著与论文,并主持“影视传播与社火文化的活态传承”“河南古都城市文化形象塑造研究”等多项河南省与河南大学课题。

文章目录
第一节 初入中华 秦、汉至唐前期的云南民族关系
  • (一)秦、汉
  • (二)三国、两晋、南北朝
  • (三)隋朝和唐前期
第二节 地方政权 南诏国、大理国时期的云南民族关系
  • (一)南诏国与唐朝的关系
  • (二)大理国与宋朝的关系
第三节 重归一统 元、明、清时期的云南民族关系
  • (一)元代
  • (二)明朝
  • (三)清朝
第四节 中华民族共同体的建构 近代以来的云南民族关系
  • (一)清末至民国时期
  • (二)中华人民共和国成立后
第五节 云南民族关系的总体特征
  • (一)分布上的大杂居与小聚居
  • (二)政治上的多元一体性
  • (三)社会发展的不平衡性
  • (四)文化上的多元交融