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身体视角:重返“具体”的社会学

作者:
李康
出版日期:
2002年8月
报告页数:
24页
报告字数:
19684字
所属图书:
社会转型:北京大学青年学者的探索
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摘要:

传统社会学与身体的关系,大致可从以下五个方面加以勾勒:①传统社会学首先可以将身体划归另外的学科,如生理学、医学或伦理学、人类学。当然,这些学科对身体都有各自独特而丰富的审视;②在许多时候,即使它分析了身体,后者也只是被作为人类行动某种无关紧要的先决条件,成为一种背景;③就算把这些条件看得很重要,也只是固定不变的研究预设。身体或可成为研究对象,但却是凝固的对象,与理论的“生长”无关;④身体因素或可作为限制性/促动性的生理条件影响人类行为,但后者对前者的界定、维持、改变的作用进入考察视野。即使是被考察到的单方向影响,也仅限于人类个体的呈现行为,不会介入制度、结构、组织、系统之类被认为具有社会学独特意涵的范畴;⑤于是,由具体的人而来,为着人的生存的社会学,须将剥离身体这种生理性、个人性因素的程度作为自身完善成熟的标准。

关键词:

作者简介:

李康:

文章目录
一、身体视角缺失与回归的必然性
  • 1.传统社会学中身体视角“缺席在场”的形成原因
  • 2.恢复身体视角的必然性
二、发展身体视角的可能途径
  • 1.多元化的身体研究取向
  • 2.埃利亚斯 作为文明化进程载体的身体
  • 3.布迪厄 作为资本的身体
  • 4.戈夫曼 作为互动要素的身体
  • 5.福柯 作为话语的身体